. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> - والشاهد قوله : « رأين الغواني » ؛ حيث وصل الفعل بنون دالة على جماعة الإناث مع ذكر الفاعل الظاهر وهو « الغواني » وهذه النون ليست ضميرا بل هي علامة جمع الإناث كتاء التأنيث . ( 1 ) ينظر : شرح الجمل لابن عصفور ( 1 / 167 ) ، وشرح الألفية لابن الناظم ( ص 84 ) . ( 2 ) ينظر : تعليق الفرائد ( ص 1323 ، 1324 ) . ( 3 ) شرح التسهيل للمصنف ( 2 / 118 ) . ( 4 ) الكتاب ( 2 / 40 ) . ( 5 ) في شرح ابن عقيل ( 1 / 161 ) : « ومذهب طائفة من العرب وهم بنو الحارث بن كعب كما نقل الصفار في شرح الكتاب أن الفعل إذا أسند إلى ظاهر مثنى أو مجموع أتي فيه بعلامة تدل على التثنية أو الجمع » اه . ( 6 ) ينظر : أوضح المسالك ( 1 / 134 ) ، والتصريح ( 1 / 277 ) . ( 7 ) تقدم ذكره . ( 8 ) هو عروة بن الورد بن زيد بن عبد الله بن ثابت القيسي ، ينظر : الأعلام ( 5 / 18 ) .